Sede della Sapienza (II parte)
L’attribuzione della Sapienza a Maria è molto presente nel Medioevo e anche in epoca umanistica-rinascimentale. Molto interessanti, in età contemporanea, pure i contributi di autori ortodossi russi come Bulgàkov e Solov'ëv. La triplice manifestazione della Sapienza divina: Cristo, Maria, la Chiesa.
Sede della Sapienza (II parte) – Il testo del video
L’attribuzione della Sapienza a Maria è molto presente nel Medioevo e anche in epoca umanistica-rinascimentale. Molto interessanti, in età contemporanea, pure i contributi di autori ortodossi russi come Bulgàkov e Solov'ëv. La triplice manifestazione della Sapienza divina: Cristo, Maria, la Chiesa.
Sede della Sapienza
I Proverbi e il Siracide ci parlano della figura misteriosa della Sapienza. Nell’interpretazione cristiana Gesù è la Sapienza increata. E Maria è la sua dimora, di qui il titolo di Sede della Sapienza. Ma è anche, secondo un filone interpretativo che culmina nell’Ineffabilis Deus, la Sapienza creata.
La nuova Ester
Altra figura anticipatrice di Maria è la regina Ester, che intercede, a rischio della propria vita, per la salvezza del suo popolo. Alla sua vicenda sono legati un intero libro dell’Antico Testamento e la festa di Purim: un esempio di come Dio rovesci le sorti della storia.
